大限要上應本命也要下應流年，同理，看年也要上應大限下應流月，看月則以月盤去上應流年下應流日。總之，一個很重要的理則就是，限化回去給命盤，年化回去給限盤，月化回去給年盤，日化回去給月盤，時化回去給日盤，這都屬於陰陽合和而數生，斷時空明，表什麼時間什麼地方發生什麼事情，是吉是凶。看流年以下的盤（含年月日時），看本宮對宮就可以，不必看三方。另一方面生年四化只用來看原盤的格局及大限的格局，它不管到流年、小限。
三合派比較注重星情，並且堅持以星情斷吉凶，三方四正看格局，小限看跡象，流年斷實際。如血光之災，先要小限有其象，流年成局才算是條件具備。說到星情，共有108顆星，三合派習慣用三十幾顆星，除十四顆主星以外，再加六吉六凶，祿存、紅鸞、天喜、孤辰、寡宿、天刑、天姚、陰煞、破碎等。論星情主要是明確星曜之間以及星曜與所落宮位之間的生克制化之狀況，以此斷吉凶。
河洛派注重四化，但也重視星情，特別是重視看本宮和對宮這一線的星情。如果這一線天機會擎羊或天相會擎羊，或出現鈴昌陀武的組合，表示有節災的事故發生。不過正宗的河洛派只用十八顆星（十四顆主星外加左右昌曲）。事故之發生也是原盤看跡象，限盤看時空，年看破敗點。
上一級盤四化應於下一級盤（年對月）審跡象。
下一級盤四化入上一級盤（月對年）斷吉凶。
先審跡象，後斷吉凶。
雙線交流，路線搞通，則斷無不驗。
星僑
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